[Либертарный Дракон]

А что,

одна из моих читательниц, рожденная 27 октября неважно-какого-года и постучавшаяся ко мне в рабочую аську с невразумительными кодировками в качестве приветствия, действительно владеет африкаанс? Если она действительно знает язык буров, то место в моем контакт-листе ей обеспечено - я всегда питал инстинктивный пиетет к Трансваалю.

И по роману Луи Буссенара "Капитан Сорви-голова"; и по старинной, начала прошлого века, песне одесских дворовых шарманщиков "О Трансвааль, страна моя, ты вся горишь в огне". И по рассказам моей бабушки о ее свихнувшемся дедушке, в возрасте библейского Мафусаила, в 1899-м году, добровольцем отправившемся в Кейптаун - защищать Республику Оранжевой реки от нашествия британских колонизаторов. Да-да, в тот самый Кейптаун, где в порту, с какао на борту, "Жаннетта" поправляла такелаж.

А прапрадедушка, в соответствии с преданиями, врукопашную участвовал в трех сражениях, заслужил орден, был принят лично президентом Крюгером и стал почетным гражданином города Претории, - после чего исчез. Исчез вообще.

И вот теперь я, как прямой потомок своего прапрадедушки, имею, по южноафриканским законам, право на ихнее гражданство. Только нафиг, пишущееся слитно, мне сдалось их гражданство, если героические буры добровольно, как мой дедушка (только в другой области), передали бразды правления в собственной, когда-то героической, стране угнетенным зулусам? Я ничего не имею против зулусов, против готтентотов, против кукуанов, против пигмеев. Я уважаю Нельсона Манделу и его партию Африканский национальный конгресс. Я только не понимаю, почему в музее истории бурского народа на самом видном месте теперь возвышается не Библия на староголландском и даже не знаменитая переселенческая повозка под полотняным пологом, с вмонтированной в ось стойкой для мушкетов, - а гигантское боевое зулусское копьё, так называемый символ Умконто-Ве-Сизве, исключительно напоминающее первобытный фаллический символ и, скорее всего, от него же происходящее. Мне жалко угнетенных негров, но ведь мой прапрадедушка воевал за реакционных буров. Вы понимаете, негритянское гражданство мне совсем ни к чему - я, как изволят выражаться некоторые, имею честь быть реакционным белым уже в соотвествиии с самим цветом кожи, несмотря на неортодоксальные для классического арийца нос и глаза.

Теперь вы понимаете, как взволновало меня слово "африкаанс" в профиле неизвестной читательницы, невесть с чего постучавшейся в аську. Хотя у реакционных африканеров, в одночасье сдавших готтентотам свою страну, из-за которой больше ста лет назад воевал мой прапрадедушка - свои проблемы, а у меня, несмотря на слезы на глазах при звуках одесской шарманки, - свои.



Я знаю одну даму из числа ПЧ, рожденную 27 октября неважно-какого-года, но, скорее всего, ни к реакционным бурам, ни к угнетенным зулусам, ни к языку африкаанс она отношения не имеет. Скорее всего, разумеется, это просто совпадение, вызвавшее бурю незапротоколированных и малоуправляемых ассоциаций, сопровождаемых семейными преданиями и космополитической ностальгией.

Comments

Миш, может это был запрос на авторизацию меня? )

[Либертарный Дракон]

Очень может быть. собственно, на это я и рассчитывал. Только, во-первых, авторизуй меня (в контакт-листе ты до сих пор фигурируешь "в ожидании авторизации"); во вторых - пиши там латиницей, поскольку твои сообщения в аську приходят в нечитаемых кодировках; а в-третьих - какое, всё же, отношение ты имеешь к африкаанс?

Либертарный Дракон никакого.

[Либертарный Дракон]

Так я и думал.