Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Девушки и дамы, ваше петербургско-кухонное гадание на картах Таро в отношении меня полностью оправдалось подтвердилось: тридцатый день, кризис и всё такое. Вчера с прединсультным давлением очнулся по дороге на тот свет. Тут же из трусости запросился обратно, хотя узрел уже свет в конце тоннеля, и пинком был спроважен восвояси. Господин развеселый доктор, потирая руки и подмигивая мне, сообщил, что я - в возрастной группе риска (я не спорил), что инфаркт - лучше, чем инсульт (я не спорил и с этим), и посоветовал почти панацею: вести образ жизни праведника (тут я стал спорить слабым голосом, но очень сердито, как Билли Бонс спорил с доктором Ливси, - типа все врачи - сухопутные крысы, а я бывал в таких странах, где жарко, как в кипящей смоле, где люди так и падали от Желтого Джека, а землетрясения качали сушу, как морскую волну. И я жил только ромом, да! Ром был для меня и мясом, и водой, и женой, и другом. Ну, и так далее). Доктор смешался, поковырял пальцем в носу, осмотрел палец, задрав брови, и промямлил ещё кусок панацеи: ну, тогда нужно по бабам меньше бегать. Я злобно ответствовал, что по ним вообще не бегаю уже лет семнадцать. Сухопутная крыса сделала парадоксальный вывод, прямо перпендикулярный предложенной им самим панацее:
Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Результат теста "Кто ваши френды?":
"Ваши френды умнее вас. Они рассуждают о Римане, Шопенгауэре, многомерных пространствах и влиянии Шуберта на Шостаковича. Вы в этом ничего понять не можете, но в комментах соглашаетесь с ними. Ваши френды вас терпеть не могут, но читают. Грустно, но факт. Вы достали их своими тестами, огромными фотографиями, бездарными рассказиками или ещё чем-нибудь. Они вас тихонько ненавидят."
Замечательно. Так я и думал.
"Доброе утро, Пух - если это утро действительно доброе, в чем я лично сомневаюсь".
Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Начавшийся 21-й век оказался именно таким, каким прозорливые писатели видели его в самых страшных своих антиутопиях, веком вселенской ненависти прогрессивного человечества, иррациональной вражды, а главное - веком религиозных войн. Вот этого последнего я и в ночных кошмарах представить себе не мог. Либеральный 19-й век и сэр Дж.Г.Уэллс, пропагандировавший гуманитарные ценности, на которых мы все воспитаны, оказались в отключке.
В конце концов - чем я хуже, как сказала фрекен Бок; я тоже внесу свою лепту, ибо, собственно говоря, в сложившейся ситуации мне ничего другого не остается: http://rjews.net/jsc/audio/AlonTretiyXram.mp3
А когда он, вдобавок, был ещё и веселым, то вспоминал язык страны своего исхода, забывал Булгакова, которого не читал, с его "...Вы что-то несуразное говорите, над Вами потешаться будут" - и пел под настроение: http://mp3.moshiach.ru/song/rus/lrkm.mp3 После хорошей рюмки, а закуской была фиш с хреном, не иначе. Кстати, тоже уникальная запись.
Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Не успеет одна ведьма отписаться, почуяв, что тут пахнет святой водой, - как подписывается другая. Я по-прежнему утверждаю, что имеет место некая новая межконфессионально-межличностная реальность. Сам факт прибытия сюда с ознакомительными целями ведьм является событием уникальным и именно что свидетельствует о новых веяниях в отношениях между язычеством и авраамическими религиями, что не может не радовать (хотя к экуменизму я лично всегда относился несколько настороженно, подозревая в нем законспирированное миссионерство).
Если меня не заставят принимать участие в черной мессе, в жертвоприношениях невинных младенцев, в поклонении идолам, в свальном грехе (никогда не пробовал, а вот, положа руку на сердце - интересно было бы, хоть и не по нашу душу), в поглощении недозволенной пищи - и, разумеется, при утверждении контактов и взаимных рукопожатий непременным условием является наличие белого ведьмовства, а не черного - то отчего же?.. Есть и одно практическое действо, которое можно характеризовать как общее: жертвоприношение козлов и баранов .
Ну, на Лысую гору я не ездок (как говорит Дядя Миша Чикагский: "Я - ездок в Пиздок", подразумевая фелистимлянский город Ашдод, но это уже совсем другая история) - но, тем не менее.
У троллей, помню, всегда со мной конфуз выходил: они на именинах сердца жрали такую гадость, что я и в рот не мог взять. Лягушки (пусть лягушек французы едят, а мы люди белые), головастики, трава болотная как приправа, и устрицы ("я устрицу в рот не возьму - я знаю, на что устрица похожа!" - (с), Собакевич) - тролли мне всегда глаза отводили, чисто из гуманитарных соображений, чтобы я с ними попировать смог бы от души, - но я всегда был на высоте. Единственное исключение - пил у них пиво, что Баба-болотница варит; пил, но во избежание - не закусывал, оттого к концу вечера лыка не вязал, на трухлявый пенек взбирался и, по гуслям-самогудам ударив, как в шаманский бубен, завсегда одно исполнял: "В темно-синем лесу, где трепещут осины/где с дубов-колдунов осыпает листва..."
Тролли к тому моменту мордами и клыками лежали уж в блюдах с поганками, в курабье из ящеричной икры, обмотанной кожей василиска; гномы - подпевали: "а нам - всё равно!.."; эльфы - стеснялись; гоблины же, наряженные в шкуру неубитого медведя, делили между собой харчи и паи, типа - мою душу ставя на кон, но - безуспешно. Один раз напугали, правда, до икоты: соседями по столу посадили Мертвую лошадь и Могильную свинью, и они, болезные, взгромоздившись на осиновый кол, стали жрать с прихрюкиваньем и присвистом... Я тады ведьму Кунигунду, бывшую подругу будущего святого Бешта, на подмогу вызывал по нуль-связи - прискакала, родимая, в чем на свет родилась, я ажно умилился. Ну, это история иная, - да, сказал капитан Врунгель...
..Вы - спрашиваете, отчего я спился? Я вам, как родной маме, отвечу: оттого, что на торжищах троллевых брагу и пиво пил, не закусывая, к закуске оной приближаться брезговав. Так от века было. Это вы можете за милую душу слопать сэндвич с сыром и ветчиной, а мне - западло.
И всегда - в темно-синем лесу, где трепещут осины - на звезды глядючи, меня, голову на них закинувшего, в основном, интересовало одно: отчего ближайшим направлениям религиозно-духовной мысли свойственна ненависть друг к другу, отчего родственнейшие учения упираются рогом, скрещиваются рогами, а потом рогов этих друг от друга отнять не в силах, и так в схватках погибают от голода, и палеонтологи обнаруживают в торфяниках их скелеты, сплетшиеся рогами? Оттого что они были - козлы и бараны?.. Вряд ли. Наверное, чем ближе духовное родство, тем сильнее оттачивается в поколениях не чувство локтя, а чувство... рога.
Бог слова ещё не сказал, а они уже ощерились - и стенка на стенку.
Чем ближе родство - тем сильнее ненависть. Где страшнее всего разборки? Правильно - в семье. Или - между соседями по одной коммуналке, намертво припаянными друг к другу, - а вовсе не между посторонними другу другу людьми, что живут в разных концах города, и друг о друге ведать не ведают. Тем друг на друга - плевать с высокой колокольни соседнего собора.
Чужие... они как-то не так волнуют. Далеки они потому что, далеки во всех смыслах. И можно себе позволить воссесть с ними, с чужими, за пиршественный стол, и похлопывать их по спинам, и спины топорщатся под рубашкой, а там сложены мохнатые крылья - и, вполглаза наблюдая, вкушать с ними общую трапезу.
А с исмаилитами, к примеру, так не получается. С ними, единокровными сынами дикой косоглазой Агари, в Того же, но по-своему верующими - нам, оскалив клыки, лишь кататься по брустверу в обнимку, хрипя и выкрикивая дикими голосам на разных языках слова одного и того же, доставая из широких штанин дубликат бесценного груза - стальной клинок, тонкий стилет, да...
Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Как называется двуногое беспёрое прямоходящее, в ментальной проекции прыгающее на четвереньках и лишенное какого бы то ни было категорического императива? Правильно, - жывотное. Именно через букву "ы", ибо оно ещё и интеллектом обладает. И не спорь со мной, Крановщица, и не говори, что оно - тоже человек, ибо, как все, он живой и светится. Есть твари, которым жизнь не к лицу.
Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
* * *
читать дальше Хотел было написать человеку "спасибо" по-хазарски, но с ужасом понял, что из всего этого мертвого языка я владею одним-единственным словом - кумурум, то есть "я прочёл". Да и то сказать - слово взято из подписи секретаря при дворе великого кагана в Итиле, в связи с протоколированием переписки оного с Хисдаем ибн-Шапрутом.
Вот почему больше тысячи лет назад все дороги вели в Итиль, и все письма туда доходили без задержки, и любой почтальон знал наверняка, в какую сторону света нести корреспонденцию, и любой пастух знал, куда гнать баранов - а теперь не то что ни один почтальон ничего этого не знает, но даже ведущие археологи и историки только трясут академическими ермолками и бородами при упоминании Итиля. Как это так - почтальоны умнее были, чем профессора?
Кстати, по вопросу о дискуссии последних дней - я в таких дискуссиях не участвую из принципа - просто вспоминаю о том, что "веселие Руси есть питие", и что встань пресветлый князь в то далекое утро с другой ноги, то, вполне возможно, ныне золотились бы над Владимиром, Рязанью и Белокаменной не купола церквей и соборов, а шпили минаретов или там синагог (хотя у синагог шпилей никаких не бывает, но это неважно). История, конечно, сослагательного наклонения не приемлет, как не приемлет Русь веселия без пития, но мне лично было бы забавно в такое наклонение удалиться и предаться там под сень струй.
* * *
Моя жена зовет меня мракобесом, и термин этот мне очень нравится. Бес из мрака. Как звучит, а?! Красота.
* * *
Вот - на злобу дня - талмудическая дискуссия от пятого века н.э. на тему "можно ли поручить служителю Сатаны изготовить для потребления благочестивцем мясной пищи, состоящей из стопроцентно кашерных инградиентов и изготовленной стопроцентно разрешенным способом?" Актуальнейший вопрос; дискуссия захватила пять поколений комментаторов, и бумаги (пергамента) было исписано около пяти тысяч листов.
Кстати, некашерного виноградного вина - да, нельзя; а вот яблочного, черносмородинового, персикового - сколько угодно и за милую душу, потому что они некашерными не бывают в принципе. Вот ужо я в сосновом лесу под Шлиссельбургом, в виду ладожского брега на рассвете, черносмородиновым, в окружении прекрасных эльфин упился - до положения риз, если бы они у меня были. Моему веселию без пития не бывать тоже. Не только Красное Солнышко такового веселия не приемлет; это - та причина, по которой я никогда не смог бы принять ислам, даже если бы таковая идея мне в голову и пришла. В толк не возьму, как это можно - на свадьбу идти в ресторан и кушать, скажем, барана, а запивать его - апельсиновым соком? Грешно это.
Вот наш электрик Джино рассказывал, что в молодости его в Марокко правоверные вместо того, чтобы пить анисовую водку, жевали корень аниса. Выпивать пророк запретил, а жевать - дозволяется. Я попробовал - действительно, с ног валит. И вот, когда я поехал в Каир, то пошел там в ресторан и перед вкушением трапезы сжевал два анисовых корня. И, не поверите, все вокруг жевали. И был я как правоверный - косой, но с печатью дозволенности.
Что делать - грубоумен есмь велми и языком поползаюсь по земли, воспрарить же по грехом не могу.
Cо стен отличным был вид всегда как - туман или пыль - из долин земли медленные камней стада поднимались в Иерусалим.
Посмотреть так смерть несомненно сон но тот что снится себе сам так я и записал но прошел песок и забыл я что написал. А в несозвездии Близнецов огонь кометы плясал значит смерть это такой сон что снится тебе сам. Но тебе до того что снится тебе ли - что? на песке налегке стань ясен взгляд твой и лоб твой бел и ветка дыма в руке.
Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Во время пребывания в Питере бывало всякое - и доброе, и странное, и запредельное. Писать об этом я не могу.
Два явления, вызвавшие чувство глубокого удивления. Моя первая теща, почему-то очень хорошо относящаяся ко мне до сих пор, несмотря на то, что 17 лет назад я ушел от ее дочки, - в последнее время лежала в больнице с гипертоническим кризом. Прослышав, что я приехал, она сбежала из клиники и, придя домой, напекла для меня 8 (восемь) килограммов пирогов с капустой и яйцом, которые я действительно очень люблю, и которые в Святой земле не достать ни за какие деньги. Второе запомнившееся - Кшиська, обращавшаяся к Бусе на "Вы".
Домой вернулся моряк, домой вернулся он с моря, и охотник пришёл с холмов... (Р.Л.Стивенсон, "Реквием")
Должен сказать, что предполагавшегося мною фотоотчета о поездке в Питер может не случиться. Некоторые не желали фотографироваться в принципе, некоторые желали оставить снимки исключительно для индивидуального пользования, некоторые вообще приехали инкогнито.
Короче говоря, те из снятых, кто (кроме уже известных мне) не желает, чтобы я вывешивал их (наши) фотографии, пожалуйста, сообщите мне.